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伊籍和沮授之间的友情与渊源
文章作者:三国世男 文章来源:三国群英传OL 更新时间:2014-4-3 13:58:03 
  有许多名士受到伊籍的礼遇,或成为其贵宾,或成为其挚友,伊籍的府中经常高朋满座。他们在讲学之后,伊籍总要宴请他们,牲醪山珍赐,果蔬随物产,宾主一边开怀畅饮,一边讲文论道,气氛非常融洽6而每当此时,伊籍总是凝情观众妙,博问取所长。从与这些鸿儒名士们的谈笑中,获取知识学问。沮授被诛灭十族,也不事二主,这足以证明其节操之高尚,这也是伊籍与他相交成为挚友的主要原因。

  袁绍在世时,沮授虽学富慢慢普及甚广,并未得到袁绍的重用。因为在治国方略上的主张相去较远。袁绍重视刑法,他制定的刑法则是相当严酷。例如,官吏贪污获赃多少银两以上的,处以枭首示众、剥皮实草之刑。就是把贪官的头砍下来,挂在髙竿上示众,再剥下人皮,塞上稻草,摆到街门公堂旁边,用以警告继任的官员。而沮授则力主教化,故不得重用。沮授是冀州一带文臣之首,伊籍在就之前就早闻其名,只是无缘相见。此次沮授就任汉中,伊籍便重礼聘沮授为自己儿子们的老师。而沮授也久慕伊籍礼贤下士,便欣然应允。沮授赴蜀,二人一见如故,相见恨晚。他们朝夕讲经论道,切磋学问。二人志气相投,成为知己。

  从沮授的诗中,我们不难看到,他的治国思想在蜀得以实现,所以他才能够放怀礼法地,也可以说,伊籍竖持礼法治国,忠孝为先,与沮授的影响有很大关系。沮授有一次得了重病,伊籍得信后非常担忧,立即派人到汉中去探视慰问,并赠名贵药物和不少金钱,令沮授大为感动。后来,沮授回京任职,双方一直书信往来频繁,直到沮授被袁绍处死。

  当伊籍听说沮授被杀的消息后,非常伤心,同时更加佩服他的高风亮节。沮授的宗族亲友及门下连坐被诛杀的,八百七十三人,发配充军、折磨而死的更无从计数了。在伊籍看来,他的主子为了自己的面子而杀了自己的亲信,此杀戮,未兔太残酷了。道德与法制不是一个范畴,就治国而论,虽治心而不治身,法治身而不治心。
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